Rui Diogo werk nie vir, besit of ontvang finansiering van enige onderneming of organisasie wat voordeel trek uit hierdie artikel nie, en het niks anders as sy akademiese posisie nie. Ander relevante affiliasies.
Sistemiese rassisme en seksisme het die beskawing sedert die aanbreek van die landbou deurdring, toe die mens vir lang tydperke op een plek begin woon het. Vroeë Westerse wetenskaplikes, soos Aristoteles in antieke Griekeland, is geïndoktrineer deur die etnosentrisme en misogie wat hul samelewings deurdring. Meer as 2000 jaar na Aristoteles se werk het die Britse natuurkundige Charles Darwin ook die seksistiese en rassistiese idees wat hy in sy jeug gehoor en gelees het, uitgebrei tot die natuurlike wêreld.
Darwin het sy vooroordele as wetenskaplike feit aangebied, byvoorbeeld in sy boek The Descent of Man 1871, waarin hy sy oortuiging beskryf dat mans evolusionêr beter as vroue was, dat die Europeërs beter was as nie-Europese, dat hiërargieë, sistemiese beskawings beter was as beter as Klein egalitêre samelewings. Hy het vandag nog in skole en natuurlike geskiedenismuseums geleer, en hy het aangevoer dat die 'lelike ornamente en ewe lelike musiek wat deur die meeste barbare' aanbid is, nie so hoog ontwikkel is soos sommige diere nie, soos voëls, en dat dit nie so baie ontwikkel sou gewees het soos sommige diere nie , soos die Nuwe Wêreld Monkey Pithecia Satanas.
Die afkoms van die mens is gepubliseer gedurende 'n periode van sosiale omwenteling op die Europese kontinent. In Frankryk het die werkers se Parys -gemeente die strate geneem om radikale sosiale verandering te eis, insluitend die omverwerping van sosiale hiërargie. Darwin se bewering dat die verslawing van die arme, nie-Europese en vroue 'n natuurlike gevolg van evolusionêre vooruitgang was, was beslis musiek vir die ore van die elite en diegene wat in wetenskaplike kringe aan bewind was. Die wetenskaphistorikus Janet Brown skryf dat Darwin se meteoriese opkoms in die Victoriaanse samelewing grootliks te wyte was aan sy geskrifte, nie sy rassistiese en seksistiese geskrifte nie.
Dit is nie toevallig dat Darwin 'n staatsbegrafnis in Westminster Abbey gekry het nie, 'n gewaardeerde simbool van die Britse mag en wat in die openbaar gevier is as 'n simbool van Brittanje se 'suksesvolle wêreldwye verowering van natuur en beskawing tydens Victoria se lang regering.'
Ondanks beduidende sosiale veranderinge die afgelope 150 jaar, bly seksistiese en rassistiese retoriek algemeen in wetenskap, medisyne en onderwys. As professor en navorser aan die Howard -universiteit is ek geïnteresseerd in die kombinasie van my hoofvelde van studie - biologie en antropologie - om breër sosiale kwessies te bespreek. In 'n studie wat ek onlangs saam met my kollega Fatima Jackson en drie Howard Medical Studente gepubliseer het, wys ons dat rassistiese en seksistiese taal nie 'n ding van die verlede is nie: dit bestaan steeds in wetenskaplike artikels, handboeke, museums en opvoedkundige materiaal.
'N Voorbeeld van die vooroordeel wat nog in die wetenskaplike gemeenskap van vandag bestaan, is dat baie verhale van menslike evolusie 'n lineêre vordering van donkervelle, meer' primitiewe 'mense tot ligte, meer' gevorderde 'mense aanvaar. Natuurlike geskiedenis -museums, webwerwe en UNESCO -erfeniswebwerwe illustreer hierdie neiging.
Alhoewel hierdie beskrywings nie ooreenstem met wetenskaplike feite nie, verhoed dit nie dat hulle aanhou versprei nie. Ongeveer 11% van die bevolking is vandag 'wit', dit wil sê Europees. Beelde wat lineêre veranderinge in die velkleur toon, weerspieël nie die geskiedenis van menslike evolusie of die algemene voorkoms van mense vandag nie. Daarbenewens is daar geen wetenskaplike bewyse vir geleidelike verligting van die vel nie. Ligter velkleur het hoofsaaklik ontwikkel in enkele groepe wat na gebiede buite Afrika, op hoë of lae breedtegrade, soos Noord -Amerika, Europa en Asië migreer.
Seksistiese retoriek deurdring steeds die akademie. Byvoorbeeld, in 'n artikel van 2021 oor 'n beroemde vroeë menslike fossiel wat op 'n argeologiese terrein in die Atapuerca-berge van Spanje gevind is, het navorsers die oorblyfsels van die oorblyfsels ondersoek en gevind dat hulle eintlik aan 'n 9- tot 11-jarige kind behoort. 'N Meisie se tande. Die fossiel is voorheen gedink dat hy aan 'n seun behoort as gevolg van 'n topverkoper-boek in 2002 deur die paleo-antropoloog José María Bermúdez de Castro, een van die skrywers van die koerant. Wat veral vertel, is dat die skrywers van die studie erken het dat daar geen wetenskaplike basis was om die fossiel as mannetjie te identifiseer nie. Hulle het geskryf dat die besluit "per ongeluk geneem is".
Maar hierdie keuse is nie regtig 'lukraak' nie. Rekeninge van menslike evolusie bevat gewoonlik slegs mans. In die min gevalle waar vroue uitgebeeld word, word hulle dikwels uitgebeeld as passiewe moeders eerder as aktiewe uitvinders, grotkunstenaars of voedselversamelaars, ondanks die antropologiese bewyse dat prehistoriese vroue presies dit was.
'N Ander voorbeeld van seksistiese vertellings in die wetenskap is hoe navorsers voortgaan om die' verwarrende 'evolusie van die vroulike orgasme te bespreek. Darwin het 'n vertelling opgestel van hoe vroue ontwikkel het om 'skaam' en seksueel passief te wees, alhoewel hy erken het dat vrouens in die meeste soogdierspesies hul maats aktief kies. As 'n Victoriaanse vind hy dit moeilik om te aanvaar dat vroue 'n aktiewe rol in maatkeuse kan speel, en daarom het hy geglo dat hierdie rol vroeg in die menslike evolusie vir vroue gereserveer is. Volgens Darwin het mans later vroue seksueel begin kies.
Sexist beweer dat vroue meer 'skaam' en 'minder seksueel' is, insluitend die idee dat die vroulike orgasme 'n evolusionêre raaisel is, word deur oorweldigende getuienis weerlê. Byvoorbeeld, vroue het eintlik meer gereeld veelvuldige orgasmes as mans, en hul orgasmes is gemiddeld meer ingewikkeld, meer uitdagend en intenser. Vroue word nie biologies van seksuele begeerte ontneem nie, maar tog word seksistiese stereotipes as wetenskaplike feit aanvaar.
Opvoedkundige materiaal, insluitend handboeke en anatomie -atlasse wat deur wetenskap en mediese studente gebruik word, speel 'n kritieke rol in die voortbestaan van vooropgestelde idees. Byvoorbeeld, die 2017 -uitgawe van Netter's Atlas of Human Anatomy, wat gereeld deur mediese en kliniese studente gebruik word, bevat byna 180 illustrasies van velkleur. Hiervan was die oorgrote meerderheid van mans met ligte vel, met slegs twee mense met 'donkerder' vel. Dit bevorder die idee om wit mans uit te beeld as die anatomiese prototipes van die menslike spesie, en versuim om die volle anatomiese diversiteit van mense te demonstreer.
Skrywers van opvoedkundige materiaal vir kinders herhaal ook hierdie vooroordeel in wetenskaplike publikasies, museums en handboeke. Byvoorbeeld, die omslag van 'n 2016 -kleurboek genaamd “The Evolution of Creatures” toon menslike evolusie in 'n lineêre neiging: van 'primitiewe' wesens met donkerder vel tot 'beskaafde' Westerlinge. Die indoktrinasie is voltooi wanneer kinders wat hierdie boeke gebruik, wetenskaplikes, joernaliste, museumkurators, politici, skrywers of illustreerders word.
'N Sleutelkenmerk van sistemiese rassisme en seksisme is dat hulle onbewustelik voortduur deur mense wat dikwels nie bewus is dat hul vertellings en besluite bevooroordeeld is nie. Wetenskaplikes kan jarelange rassistiese, seksistiese en Westerse sentriese vooroordele bekamp deur meer waaksaam en proaktief te word om hierdie invloede in hul werk te identifiseer en reg te stel. Die onakkurate vertellings kan voortgaan om te versprei in wetenskap, medisyne, onderwys en die media, voortdurend hierdie vertellings vir toekomstige geslagte, maar ook die diskriminasie, onderdrukking en gruweldade wat hulle in die verlede geregverdig het, voort te sit.
Postyd: Desember-11-2024